la nada quiso ser ameba
la ameba ser pez
el pez anfibio
el anfibio árbol
el árbol quiso ser pájaro
el pájaro tener los pies sobre la tierra
el hombre quiere ser nada
...123...
un microído virtual
tirano registrador
canales infinitos
rígidos de tera
dale pibe
que no hay cinta
pasando la gorra
ponen diez o cero
pero todos colaboran
quieran o no
los que aplauden
o piden temas
o los que no te dejan tocar
en su pollería
a todos agradecemos
eso sí
no nos responsabilizamos de lo que suceda
por oír este material
(¿se autodestruirá en quince segundos?)
ni de los cólicos renales
los muertos de risa
o los pies que se muevan solos
para ustedes tocamos
con más ganas que otra cosa
pifies como en la vida real
errores que no pudimos corregir
y relativamente buen audio para ser un demo
gracias a un amigo enraizado en el tema
(marcos angelendemoniado
imposible escuchar esto
sin su existencia
paciencia ayuda y cariño)
les hacemos llegar
este mejunje de estilos
porque así nos pasó
diferentes sitios
sabores
momentos
música transformándonos
y nosotros
intentando ser sólo un canal
dar el mensaje
con alegría
y seguir como si nada
¿escuchan?
http://www.2shared.com/file/I661EvAx
...123...
Créditos
Voz Guitarra y Charango: Andrea Magnanego.
Melódica, Guitarra en "La planta": Acrobatachino, o sea, yo.
Magia y Mezcla: Marquitos
Temas:
Berimbao - Vinicius de Moraes
Curura/Humahuaqueño - Toto la Momposina/E. Saldivar
La alejada - Manuel José Castilla/Cayetano Saluzzi
El cosechero - Ramón Ayala
Morena tropicana - Alçeu Valença
Hoy estoy aqui - H. Guarani
La planta - 4 pesos de propina
Dos de febrero - Susana Baca
tirano registrador
canales infinitos
rígidos de tera
dale pibe
que no hay cinta
pasando la gorra
ponen diez o cero
pero todos colaboran
quieran o no
los que aplauden
o piden temas
o los que no te dejan tocar
en su pollería
a todos agradecemos
eso sí
no nos responsabilizamos de lo que suceda
por oír este material
(¿se autodestruirá en quince segundos?)
ni de los cólicos renales
los muertos de risa
o los pies que se muevan solos
para ustedes tocamos
con más ganas que otra cosa
pifies como en la vida real
errores que no pudimos corregir
y relativamente buen audio para ser un demo
gracias a un amigo enraizado en el tema
(marcos angelendemoniado
imposible escuchar esto
sin su existencia
paciencia ayuda y cariño)
les hacemos llegar
este mejunje de estilos
porque así nos pasó
diferentes sitios
sabores
momentos
música transformándonos
y nosotros
intentando ser sólo un canal
dar el mensaje
con alegría
y seguir como si nada
¿escuchan?
http://www.2shared.com/file/I661EvAx
...123...
Créditos
Voz Guitarra y Charango: Andrea Magnanego.
Melódica, Guitarra en "La planta": Acrobatachino, o sea, yo.
Magia y Mezcla: Marquitos
Temas:
Berimbao - Vinicius de Moraes
Curura/Humahuaqueño - Toto la Momposina/E. Saldivar
La alejada - Manuel José Castilla/Cayetano Saluzzi
El cosechero - Ramón Ayala
Morena tropicana - Alçeu Valença
Hoy estoy aqui - H. Guarani
La planta - 4 pesos de propina
Dos de febrero - Susana Baca
...pasen y vean...
post de un broder de villahermosa, tabasco, sur de mexico.
http://mexcalitozound.blogspot.com/2011/05/hkaleydoscopio-por-martin-schencman.html
a mi salud!
http://mexcalitozound.blogspot.com/2011/05/hkaleydoscopio-por-martin-schencman.html
a mi salud!
...conexión...
vi tantas cosas que ahora sólo quiero escuchar
quizá la leve sensación de estar perdido en el tiempo
mal, corrido
buscando a diario cómo hacer la vida
inspirar amor belleza o explotar
desaparecer como una música
que nunca fue puente entre verdad y tierra
quizá la leve sensación de estar perdido en el tiempo
mal, corrido
buscando a diario cómo hacer la vida
inspirar amor belleza o explotar
desaparecer como una música
que nunca fue puente entre verdad y tierra
...caminando...
y qué hay de los que se quedan, dentro de esos moaís vivientes arrojados a la marchanta sobre la tierra como girasoles que jamás han de brotar, expresando su heliotropismo siempre bajo tierra. si el romanticismo arruina todo a la perfección, es decir, a su manera, qué queda de la realidad.
ni los novios de yeso escapan a su vestimenta: de personas abandonadas y pobres, son lo quieto en de un pastel que pronto comenzará a trozarse. y quién no se refugia en la dulce sensación de ser uno mismo. delante de mis ojos hay cosas que no veo, que quizá están y no están al mismo tiempo.
mi equipaje: una palabra clave un par de piernas. ah, lo olvidaba, un cerebro preso de su cráneo; sueño con el pájaro que desenjaulo y muere enseguidita. despierto el culo agito las tripas sonrío con toda el alma; no hay cómo engañar al corazón, veo que titulan los periódicos del mundo, sin dudas un ataque errorista que muestra a las claras que a la gente no le importa ni conmovere la gente.
en todas partes mi principal contradicción es repetir cosas que todo el mundo entendió, menos yo. eso y oír canciones que sé de memoria.
subo los peldaños y busco con la mirada. el viaje demora, el guardia de seguridad detrás mío. no tengo motivo alguno para sonreír hasta que una niña, de más o menos cinco años, me mira e instantáneamente rompe a llorar. nadie parece percibir su llanto, mucho menos mi sonrisa. el tren arranca inesperadamente, y camino hacia el vagón siguiente: el amor también es una mirada esquiva, el silencio que precede a la ausencia, un galpón inhóspito como el que ahora se posa delante de mis ojos.
mi casa es la tela de una araña hambrienta, mi trabajo es el de la hormiga que va a la tela: busco asiento y en lugar de eso encuentro preguntas repetidas.
por qué demonios se extiende la agonía de quienes están en su infierno.
la respuesta: si no existisen peajes al cielo, si la imaginación abundase como el agua en el océano, si me importase tener más que el de al lado.
llego a una ciudad que más se parece a un fuentón de espaghetis con un solo comensal devorándoselo; hunde el tenedor y lo gira varias veces para cazar un bocado sustancioso y letal. traga como canto de libertad. no hablo de política, me refiero a la pura mecánica.
vida queda bien poca, prefiero apreciarla antes que ponerme a pensar. no digo lo que hay que hacer, sino lo que pienso. porque con mi "quién demonios soy" no hago nada. pero eso es lo que soy, una especie de caracol que no soporta los decibeles de la urbe.
ni los novios de yeso escapan a su vestimenta: de personas abandonadas y pobres, son lo quieto en de un pastel que pronto comenzará a trozarse. y quién no se refugia en la dulce sensación de ser uno mismo. delante de mis ojos hay cosas que no veo, que quizá están y no están al mismo tiempo.
mi equipaje: una palabra clave un par de piernas. ah, lo olvidaba, un cerebro preso de su cráneo; sueño con el pájaro que desenjaulo y muere enseguidita. despierto el culo agito las tripas sonrío con toda el alma; no hay cómo engañar al corazón, veo que titulan los periódicos del mundo, sin dudas un ataque errorista que muestra a las claras que a la gente no le importa ni conmovere la gente.
en todas partes mi principal contradicción es repetir cosas que todo el mundo entendió, menos yo. eso y oír canciones que sé de memoria.
subo los peldaños y busco con la mirada. el viaje demora, el guardia de seguridad detrás mío. no tengo motivo alguno para sonreír hasta que una niña, de más o menos cinco años, me mira e instantáneamente rompe a llorar. nadie parece percibir su llanto, mucho menos mi sonrisa. el tren arranca inesperadamente, y camino hacia el vagón siguiente: el amor también es una mirada esquiva, el silencio que precede a la ausencia, un galpón inhóspito como el que ahora se posa delante de mis ojos.
mi casa es la tela de una araña hambrienta, mi trabajo es el de la hormiga que va a la tela: busco asiento y en lugar de eso encuentro preguntas repetidas.
por qué demonios se extiende la agonía de quienes están en su infierno.
la respuesta: si no existisen peajes al cielo, si la imaginación abundase como el agua en el océano, si me importase tener más que el de al lado.
llego a una ciudad que más se parece a un fuentón de espaghetis con un solo comensal devorándoselo; hunde el tenedor y lo gira varias veces para cazar un bocado sustancioso y letal. traga como canto de libertad. no hablo de política, me refiero a la pura mecánica.
vida queda bien poca, prefiero apreciarla antes que ponerme a pensar. no digo lo que hay que hacer, sino lo que pienso. porque con mi "quién demonios soy" no hago nada. pero eso es lo que soy, una especie de caracol que no soporta los decibeles de la urbe.
...amor hermanx...
“Una flor, un amigo, una estrella no son nada,
si tú no pones en ellos una flor, un amigo o una estrella”.
(Antonio Porchia)
Sale el Sol y yo de la carpa: estiro mis huesos y respiro hondo durante media hora. Luego corto unas ramitas para encender el fuego. Alguien amasa lo que serán unos chapatis. Con el fuego en otras manos subo a regar los frutales. Alguien dibuja, alguien canta. Los primeros mates y aplauden desde la cocina.
Nos damos las manos, agradeciendo los sagrados alimentos. Alguien habla y se manifiesta, ante los oídos abiertos de quienes estamos en círculo.
El Ser Planetario guarda un espacio en su corazón para cada alma que lo habita. Trabajar para la tierra y en favor de nuestra comunidad, lleva a admirar lo mucho que llevamos dentro y debemos descubrir.
Aldea Velatropa : AldeaPlaneta
Dicen que la Aldea comienza un invierno en el que cae nieve en Buenos Aires. Que la empezó la misma persona, sola, por segunda vez. Con nieve, como si fuera una era glacial la que se repitiese. Diferenciamos historia de pasado: la historia se escribe en el presente, y con ella se construye el pensar de las generaciones por venir. Entonces para contar cómo y cuándo comienza la Aldea podríamos remontarnos muy atrás, o muy alto, y no tendría más sentido que decir que la Aldea se crea todos los días, en el Aquí y Ahora.
El paradigma social actual coloca a las comunidades en las que vivimos en el lugar de los ideales que nunca se alcanzan. Este paradigma, parte de un proceso humano, de una "evolución", está en plena crisis. Tal vez la arista más visiblemente derruida sea la ambiental, donde lo legal se contenta con determinar el precio que implica destruir al Planeta, o sea, qué valor tiene la vida, quiénes pueden acceder a qué condiciones.
Se habla de Aldea Global pero esto no se comprueba en la realidad; las pujas políticas económicas y sociales se dan en un ambiente belicoso, absurdo, paradójico. Digamos que esta Aldea Global es una comunidad sin obra.
Enfrentados sin saber qué hacer; el otro es un igual y una amenaza.
Nuestra ignorancia nos aleja de la esencia, esto es: sentir la energía de la Tierra, saber que nos acompaña a todos de igual manera. Respetar los ciclos naturales poco tiene que ver con nuestra "civilización".
Generamos un nuevo paradigma, otra "civilización", centrado en la confianza del Ser humano y no en la imperfección del Hacer. Es por eso que optamos por la acción directa y auto-organizada; porque confiamos en nuestro pensamiento crítico y en nuestra intención benéfica de paz.
Pabellón 5 Ciudad Universitaria : Centro Experimental Universitario
En nuestra experiencia comprobamos que el grupo en sí es más que la suma de individuos; que es la herramienta más valiosa para emprender cualquier tarea, ya que posibilita a los individuos desarrollarse en el ámbito humano. La autonomía de una comunidad depende de su capacidad de empatía y sinergia y todo organismo que se jacte de autónomo debe, por tanto, ser horizontal e interdisciplinario de comienzo a fin.
Humanos mecánicos no distinguen su propia explotación y autodestrucción. Ser eficientes en trabajos que no nos satisfacen, es limitar nuestra creatividad, nuestro espíritu, que por naturaleza buscan escapar a cualquier límite. Seguir en la alienación nos impide cualquier crecimiento. Así como se habitan los ideales, también se habitan las acciones; comprobamos que un basural habitado es un jardín, que el relleno sanitario sembrado es una huerta. Definitivamente el paraíso existe, pero necesita ser construido y cuidado. Es un bosque cualquiera, al borde de cualquier río.
El mensaje de la Comunidad no se basa en Grandes Ideales, sino en Pequeños Hechos Prácticos. El libre albedrío, ¿es un ideal? ¿O acaso se da todos los días, momento a momento? El mensaje de la comunidad es producir círculos virtuosos auto-sustentables.
El concepto de basura que este sistema propone es un insulto a la inteligencia. La era moderna adoptó la creencia científica de que en la naturaleza existe basura, basada en su afán de consumo ilimitado. Su tiempo lineal, su dinero en dos dimensiones.
Nuestro trabajo en comunidad es para generar hábitos comunitarios; es urgente que entendamos la importancia de asumir nuestra responsabilidad con el Ser Planetario.
Si consideramos sus 4600 millones de años (aproximadamente) como si fuesen un día de 24 horas, el humano aparece en el minuto 59 de la hora 23, en el segundo 59. Y más: si contamos todos los seres de todas las especies, los humanos no somos, precisamente, muchos. Tal vez por eso creemos en la vida en comunidad, en querernos como familia más allá de la sangre.
Buscamos devolverle el Ser al Hacer. Esto significa, ni más ni menos, valorar con plena conciencia aquellas acciones cotidianas que implican nuestro desarrollo como individuos. En una comunidad de paz, cada habitante debe conectarse con su propósito de vida, su vocación, su deseo interior profundo. Y así comprender que el valor que damos a los otros, es el valor que nos damos a nosotros mismos.
si tú no pones en ellos una flor, un amigo o una estrella”.
(Antonio Porchia)
Sale el Sol y yo de la carpa: estiro mis huesos y respiro hondo durante media hora. Luego corto unas ramitas para encender el fuego. Alguien amasa lo que serán unos chapatis. Con el fuego en otras manos subo a regar los frutales. Alguien dibuja, alguien canta. Los primeros mates y aplauden desde la cocina.
Nos damos las manos, agradeciendo los sagrados alimentos. Alguien habla y se manifiesta, ante los oídos abiertos de quienes estamos en círculo.
El Ser Planetario guarda un espacio en su corazón para cada alma que lo habita. Trabajar para la tierra y en favor de nuestra comunidad, lleva a admirar lo mucho que llevamos dentro y debemos descubrir.
Aldea Velatropa : AldeaPlaneta
Dicen que la Aldea comienza un invierno en el que cae nieve en Buenos Aires. Que la empezó la misma persona, sola, por segunda vez. Con nieve, como si fuera una era glacial la que se repitiese. Diferenciamos historia de pasado: la historia se escribe en el presente, y con ella se construye el pensar de las generaciones por venir. Entonces para contar cómo y cuándo comienza la Aldea podríamos remontarnos muy atrás, o muy alto, y no tendría más sentido que decir que la Aldea se crea todos los días, en el Aquí y Ahora.
El paradigma social actual coloca a las comunidades en las que vivimos en el lugar de los ideales que nunca se alcanzan. Este paradigma, parte de un proceso humano, de una "evolución", está en plena crisis. Tal vez la arista más visiblemente derruida sea la ambiental, donde lo legal se contenta con determinar el precio que implica destruir al Planeta, o sea, qué valor tiene la vida, quiénes pueden acceder a qué condiciones.
Se habla de Aldea Global pero esto no se comprueba en la realidad; las pujas políticas económicas y sociales se dan en un ambiente belicoso, absurdo, paradójico. Digamos que esta Aldea Global es una comunidad sin obra.
Enfrentados sin saber qué hacer; el otro es un igual y una amenaza.
Nuestra ignorancia nos aleja de la esencia, esto es: sentir la energía de la Tierra, saber que nos acompaña a todos de igual manera. Respetar los ciclos naturales poco tiene que ver con nuestra "civilización".
Generamos un nuevo paradigma, otra "civilización", centrado en la confianza del Ser humano y no en la imperfección del Hacer. Es por eso que optamos por la acción directa y auto-organizada; porque confiamos en nuestro pensamiento crítico y en nuestra intención benéfica de paz.
Pabellón 5 Ciudad Universitaria : Centro Experimental Universitario
En nuestra experiencia comprobamos que el grupo en sí es más que la suma de individuos; que es la herramienta más valiosa para emprender cualquier tarea, ya que posibilita a los individuos desarrollarse en el ámbito humano. La autonomía de una comunidad depende de su capacidad de empatía y sinergia y todo organismo que se jacte de autónomo debe, por tanto, ser horizontal e interdisciplinario de comienzo a fin.
Humanos mecánicos no distinguen su propia explotación y autodestrucción. Ser eficientes en trabajos que no nos satisfacen, es limitar nuestra creatividad, nuestro espíritu, que por naturaleza buscan escapar a cualquier límite. Seguir en la alienación nos impide cualquier crecimiento. Así como se habitan los ideales, también se habitan las acciones; comprobamos que un basural habitado es un jardín, que el relleno sanitario sembrado es una huerta. Definitivamente el paraíso existe, pero necesita ser construido y cuidado. Es un bosque cualquiera, al borde de cualquier río.
El mensaje de la Comunidad no se basa en Grandes Ideales, sino en Pequeños Hechos Prácticos. El libre albedrío, ¿es un ideal? ¿O acaso se da todos los días, momento a momento? El mensaje de la comunidad es producir círculos virtuosos auto-sustentables.
El concepto de basura que este sistema propone es un insulto a la inteligencia. La era moderna adoptó la creencia científica de que en la naturaleza existe basura, basada en su afán de consumo ilimitado. Su tiempo lineal, su dinero en dos dimensiones.
Nuestro trabajo en comunidad es para generar hábitos comunitarios; es urgente que entendamos la importancia de asumir nuestra responsabilidad con el Ser Planetario.
Si consideramos sus 4600 millones de años (aproximadamente) como si fuesen un día de 24 horas, el humano aparece en el minuto 59 de la hora 23, en el segundo 59. Y más: si contamos todos los seres de todas las especies, los humanos no somos, precisamente, muchos. Tal vez por eso creemos en la vida en comunidad, en querernos como familia más allá de la sangre.
Buscamos devolverle el Ser al Hacer. Esto significa, ni más ni menos, valorar con plena conciencia aquellas acciones cotidianas que implican nuestro desarrollo como individuos. En una comunidad de paz, cada habitante debe conectarse con su propósito de vida, su vocación, su deseo interior profundo. Y así comprender que el valor que damos a los otros, es el valor que nos damos a nosotros mismos.
...modo de preparación...
piense poco, piense bien: abra su cuerpo y vierta las emociones en un recipiente apropiado, apartando el estado de muerte. mezcle lentamente durante quince minutos hasta que el tedio lo envuelva todo y forme una masa suave.
golpee la masa con energía hasta que el tedio desaparezca, si aparecen burbujas de tristeza eliminelas con un grito sarcástico.
haga pequeños bollitos, pintelos con entusiasmo, dejelos reposar un día entero.
piense menos, piense bien, no se haga películas ni hable mal de los demás sobre todo en ausencia de esas personas. forme estrellas de seis puntas con cada bollito, procure no perecer al primer intento fallido.
coloque las estrellas en una asadera enmantecada, cocine en horno solar de cinco a siete horas.
retire del horno y espolvoree con pases mágicos, hasta que las estrellas sean comestibles.
sea feliz, ame cada momento, no olvide lo mucho que tiene, diga gracias antes de llevarse el manjar a la boca. disfrute su alimento.
golpee la masa con energía hasta que el tedio desaparezca, si aparecen burbujas de tristeza eliminelas con un grito sarcástico.
haga pequeños bollitos, pintelos con entusiasmo, dejelos reposar un día entero.
piense menos, piense bien, no se haga películas ni hable mal de los demás sobre todo en ausencia de esas personas. forme estrellas de seis puntas con cada bollito, procure no perecer al primer intento fallido.
coloque las estrellas en una asadera enmantecada, cocine en horno solar de cinco a siete horas.
retire del horno y espolvoree con pases mágicos, hasta que las estrellas sean comestibles.
sea feliz, ame cada momento, no olvide lo mucho que tiene, diga gracias antes de llevarse el manjar a la boca. disfrute su alimento.
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